Краткое содержание Горя бояться — счастья не видать Маршака
По жанровой направленности произведение является небольшой сказочной пьесой, основная тематика которой заключается в проявлении смекалки и находчивости при разрешении сложных жизненных ситуаций.
Сюжетное повествование в пьесе разворачивается в момент знакомства с одним из центральных персонажей, представленного в образе Андрона Кузьмича, являющегося дровосеком достаточно пожилого возраста, которому уже не так просто заниматься своим делом, поскольку здоровье не позволяет лихо работать топором. По этой причине мужик сильно расстраивается и задумывается о своей несчастной судьбе, вспоминая все горестные моменты жизни.
Дровосека навещает его племянница Настя, которую Кузьмич планирует выдать замуж за состоятельного вдовца. Однако девушка противится этой свадьбе, поскольку ждет возвращения из армии своего жениха – солдата Ивана Тарабанова.
После ухода Настеньки, с которой у Кузьмича происходит ссора, из дупла дерева неожиданно появляется злосчастное дедово горе, которое проживает с семьей дровосека несколько поколений, однако не прочь поменять хозяина. Горе учит старика способу избавления от него. Оказывается, Кузьмич должен продать какую-либо свою вещь, а в придачу с ней уйдет и горе.
Дровосек обращается к охотнику, предлагая ему свой топор, однако последний отказывается от покупки. Точно также поступает и пастух, который не нуждается в топоре дровосека. Наконец Кузьмичу удается продать веревку купцу, проезжавшего мимо по лесу. Вместе с веревкой дровосек лишается и горя.
Буквально сразу же на купца сваливается несчастье в лице трех разбойников, которые забирают у купца все его вещи и лошадей. Купец просит горе уйти от него, но то лишь подсказывает известный способ избавления от несчастий.
В этот момент в лесу появляется царская свита, разыскивающая разбойников, которая обнаруживает купца и принимает его за бандита, связав имеющейся у него веревкой. Решив, что царю ни что не угрожает, генерал объявляет начало царской охоты, закончившейся поимкой дичи, которую оказывается не на чем поджарить, поскольку отсутствует огниво. Тогда купец предлагает царю свое огниво и горе с ним в придачу.
И вот у царя теперь наступают несчастливые дни, закончившиеся тем, что правитель остается в разграбленном королевстве в полном одиночестве, за исключением одного солдата. Тогда царь продает Ивану Тарабанову за пять копеек драгоценную табакерку, с которой к солдату переходит и горе. При этом солдат берет с царя расписку о сделке.
На Ивана начинают сыпаться несчастья, однако солдат их переносит терпеливо и с юмором, а горе занимает в табакерку, где оно начинает хиреть.
Солдат возвращается домой и узнает о планах Кузьмича в отношении свадьбы своей племянницы. Иван предъявляет дровосеку золотую табакерку, однако Кузьмич принимает солдата за вора, поэтому отправляется с ним во дворец за доказательствами. Солдат возвращает царскую покупку по сохранившейся расписке и требует пятак. Все присутствующие собирают для солдата деньги, на которые Иван играет свадьбу с Настей.
Также читают:
Рассказ Горя бояться — счастья не видать (читательский дневник)
Популярные сегодня пересказы
- Каратели - краткое содержание повести Адамовича
В повести представлены документальные выдержки уничтожения 7 белорусских деревень карательными войсками Дирленвангера.
- Краткое содержание романа Капитан Сорви-голова Буссенара
Жанровая направленность произведения позволяет отнести его к разряду историко-приключенческого романа, основная тематика которого заключается в необходимости проявления гуманных и милосердных чувств даже при ведении военных действий
- Легенда о манкурте - краткое содержание рассказа Айтматова
Легенда о манкурте рассказывает про стрелочника по имени Едигей, который несет свой трудовой долг на степном железнодорожном разъезде. Он трудится там после войны и вдруг получает известие про гибель друга детства.
- Волки! - краткое содержание рассказа Шукшина
Произведение является короткой, живой зарисовкой напряженной жизненной ситуации, в которой в момент опасности ярко проявляются разные человеческие характеры в виде мелочности, корысти, трусости и смелости, широты души.