Краткое содержание оперы Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии Римского-Корсакова
Оперу «Сказание о невидимом граде Китеже» Римский-Корсаков написал в 1907 году, под впечатлением услышанной им народной легенды о граде Китеже. Китеж находился в северной части Новгородской области, на реке Линьке. По преданию, князь Владимир, построил у озера Светлояр, город Большой Китеж, со множеством церквей. В то время, город являлся духовным центром и оплотом православия, символом чистоты и духовности русского народа.
Во время правления князя Георгия Всеволодовича, на Русь напало войско хана Батыя. Его войска оскверняли и разоряли русские земли. В одной из битв, князь Георгий Всеволодович сложил свою голову. Остатки войск князя, отступили к граду Китежу, окруженному лесами да болотами.
В это же время, возле Китежа, в лесу, жила девушка Февронья, которая была благочестивой ведуньей, то есть человеком, который видит будущее. Князь Всеволод, решил устроить себе в этом лесу охоту. Во время охоты, он сбивается с пути. Спасает его, случайно встреченная им Февронья. Князь влюбляется в девушку с первого взгляда. Ей то же, понравился молодой князь. Пара решила сыграть свадьбу.
Перед самим Великим Китежем, находилось его предместье — Малый Китеж. Туда быстро доходит весть, что князь и Февронья решили пожениться. Знать предместья, нехотела, чтобы Всеволод взял себе женой простолюдинку. Гришка Кутерьма был известным пропойцем. Знать заплатила ему денег, чтобы он высмеял «низкое происхождение» Февроньи.
Батый решил пытать пленных русичей, пока они не расскажут татарам, как пройти к этому месту. Но плененные воины князя молчали, так как знали, что если расскажут врагам как пройти в это святое место, их род будет проклят вовеки.
Случайно татары захватывают в заложники Февронью и Всеволода, и пытаются у них, выведать дорогу к городу. Февронья молится, чтобы Господь спас город.
Нашелся только один предатель, Гришка Кутерьма, который испугался за свою жизнь. С тех пор его фамилия, стала именем нарицательным, характеризующем человека как беспорядочным, суетливым и трусоватым.
Узнав о предательстве Гришки, жители готовятся сражаться с татарским войском насмерть. Неожиданно на Китеж опускается густой туман, раздается колокольный звон, и город исчезает.
Когда туман рассеялся, татары увидели в отражении воды в озере Великий Китеж. А на самом берегу, города не было. Воспользовавшись замешательством татар, Февронья и Всеволод убегают в лес. Призрачный город вселяет в татарское войско ужас, и оно разбегается.
Князь и девушка возвращаются в Китеж, звонят колокола Успенского собора, со всех сторон раздается колокольный звон. Молодых радостно встречают жители города. Гришка теряет рассудок. Но Февронья за него молится и прощает. Гришка до конца своей жизни каялся в своих грехах. А сам Великий Китеж со счастливыми молодыми и жителями, скрывается.
В тяжелые времена для России, в период первой русской революции, Римский-Корсаков решил написать оперу на такую тему. Композитор хотел напомнить народу, что надо иметь надежду на светлое будущее. Опера учит человека духовности, чистоте, верности своей Отчизне и вере в то, что добро все равно победит зло.
Также читают:
Рассказ Римский-Корсаков - Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии (читательский дневник)
Популярные сегодня пересказы
- Век живи - век люби - краткое содержание повести Распутина
Главным героем произведения Распутина является парень Саня, который довольно часто задумывается над типичными для молодого человека, вопросами «как устроен мир?», «в чем смысл человеческой жизни?»
- Краткое содержание рассказа Листригоны Куприна
Жанровая направленность произведения определяет его в качестве небольшой новеллы, основная тематика которой заключается в изображении трудной, но интересной жизни рыбаков.
- Краткое содержание книги Дубравка Погодин
Девочка с необычным именем Дубравка пела длинную песню без слов, сидя на огромном мокром камне. Она приплыла к нему, чтобы разобраться в своих мыслях и ощущениях. Ведь ещё недавно ей было интересно играть
- О чём плачут лошади - краткое содержание рассказа Абрамова
Эту историю рассказывает обыкновенный деревенский житель, крестьянин, как тогда называли их люди высших кругов. Крестьянин и будет тем самым рассказчиком, автором.