Порой человек вынужден идти наперекор своей совести для достижения высоких целей. К несчастью, жизнь часто заставляет нас делать выбор, где нет правильных решений. Эта ситуация будет требовать выбора пути, не отвечающего совести, но удовлетворяющего нравственные требования. Такие примеры описаны в отечественной литературе.
Таким образом, в своем произведении «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевский описал героиню, которая вынуждена была пойти наперекор совести, дабы не допустить голодовки в своей семье. Достойна ли она осуждения? Она выживала в страшной бедности, глядя на нехватку еды и одежды для сводного брата и сестры. Они были обречены, если бы Сонечка не нашла, как позаботиться об их выживании. Нужда заставила девушку торговать своим телом. Она не могла похвастаться связями или образованием, потому другая работа ей не светила. Другие члены семьи не могли взять на себя функцию обеспечения. Отец был пьяницей, а неумелая мачеха болела туберкулезом. Соне пришлось выбирать между честью и смертью, гордостью и состраданием. Она очень любила близких, поэтому пожертвовала своей нравственной чистотой. Грязное дело сначала спасло мачеху и детей, а затем помогло Родиону Раскольникову. Даже в пороке она оставалась доброй и отзывчивой. Судьба Сони Мармеладовой показала, что иногда поступки против совести вполне оправданы. Это связано с благополучием дорогих сердцу людей.
Бывают случаи, когда совесть бессильна перед натиском нравственности. Это касается ситуаций, когда Родине угрожает опасность, и человек вынужден лишать жизни себе подобных. Подобное описано в произведении С. Алексиевич «У войны не женское лицо». Свои воспоминания о Великой Отечественной войне выкладывает снайпер. Молодая девушка сразу после школы хотела поступить в институт. Но началась война, и она пожертвовала косами, облачилась в мужскую кирзовую обувь и захотела научиться убивать. После окончания снайперской школы Марии Ивановне Морозовой предстояло отбыть на фронт. Там она должна была выполнить некоторые боевые задачи, которые шли вразрез с ее нравственностью. Первая цель далась ей нелегко. Она долго не могла нажать на курок. Но первый выстрел прогремел. Ее выбор пал на долг перед Родиной. Это обстоятельство многих заставляет делать подобный выбор.
Естественно, нельзя пренебрегать голосом совести. Но иногда сердце говорит нам принять решение, не соответствующее приказу совести.
2 вариант
Совесть – это внутренний голос каждого человека, который говорит о чём-либо. Зачастую человек его слушается, ведь это «внутреннее я», и пойти против него, вроде как нелогично. Но так же часто и забывают про совесть, делая так, как советуют друзья или кто-то другой, а может и просто человек очень экстремальный. Мало кто понимает, совершая это, что без последствий в подобных ситуациях не обойтись.
Как показывает опыт, против совести пойти можно. Можно и совсем её не слушаться, и забыть про неё, но вот только просто так в покое она никого не оставляет. Совесть, на самом деле, внутренний голос. Ведь правда, кто-то будто сидит и говорит внутри нас как и что нам нужно делать. Что сказать, как поступить в той или иной ситуации, зачем совершён определённый поступок – эти и другие вопросы нам задаёт совесть. И при её непослушании она начинает помогать человеку прийти к правильному решению. Она советует ему то, что он хочет на подсознательном уровне, но этому мешают внешние факторы. Поэтому как только внешние факторы перебарывают человека, совесть берётся за свою работу более интенсивно. Личность не может спокойно жить, когда что-то изнутри говорит о том, что следует сделать. Невозможно скрыться, ведь что-то – внутренний ты. Нельзя нормально поесть или элементарно сходить в душ – везде этот голос и эти советы.
Просто так, безусловно, это оставить не получится. Поэтому совесть получает своё и человек действует как надо, но нередко совесть и после этого не уходит. Человек начинает сам себя корить за то, что он сделал сперва. Это чувство уже по истечению времени уходит, ведь основная задача внутреннего голоса выполнена.
Таким образом, против совести, разумеется, можно пойти. И многолетняя практика показывает, что это делается часто. Но ещё чаще практика показывает, как человек потом раскаивается и переживает за собственное положение. А вспомните сколько хороших произведений написано и учат детей этому. Даже те же самые произведения Ф. Достоевского «Преступление и наказание», К. Паустовского « Тёплый хлеб», В. Астафьева «Конь с розовой гривой» – эти и не только произведения прославились своей пользой в области внутренних чувств, и после их прочтения хочется задуматься. Поэтому лучше поступать по совести, чтобы потом не оказаться в неприятном положении, как герои данных произведений. Не забывайте, счастлив тот, у кого совесть спокойна.
Рассуждение
В современном мире границы такого понятия как “совесть” давно размыты. Люди поступают на своё усмотрение, рушатся нормы и стереотипы, а общество стремительно движется вперёд — так что же может значить такая тривиальная и, казалось бы, устарелая вещь для каждого из нас и для человечества в целом?
Само по себе это понятие весьма неоднозначное, и для каждого человека индивидуально может значить что-то своё. Кто-то совершит убийство и посчитает, что действовал полностью согласно своей совести; иной же будет винить себя за что-то, его контролю не поддающееся. Отсюда следует, что совесть на каждого своя, и определяют её только лишь личные границы морали человека. Вне зависимости от социального статуса и верований отдельно взятого человека, он будет иметь собственную мораль, то есть некоторые вещи, которые считает приемлемыми или неприемлемыми, привычными или табуированными, незначительными или святыми. И только моральный компас человека может остановить его от деструкции и вредительства обществу и всему его наследию в порыве эгоизма. Человек, который действует против своей морали, ощущает вину за свои деяния, и именно это ощущение мы называем совестью.
Так что же случится, если у человека отобрать совесть? Что из себя будет представлять член общества, не ощущающий её укора за любые злодеяния, не имеющий никаких внутренних ограничений, которые останавливали бы его от бесчестия, насилия? На самом деле, не имея ничего святого, никаких привязанностей, достоинства, гордости, он станет подобен агрессивному животному, для которого чужды нормальные человеческие связи, ценности и традиции. Став изгоем в обществе, он лишится всего: и не только материальной собственности, а и самого смысла жизни.
Даже те, кто живёт на задворках общества, не имеет ни гроша в кармане, ворует и обманывает, чтобы выживать, сохраняют некоторую совесть, и это помогает им оставаться людьми. Бедные, но совестные люди живут согласно своей чести, выручая других и не переходя рубежи, которые выстраивают сами для себя. Кто-то может сказать, что такая жизнь даже лучше, чем богатая, но бесчестная и распутная, ведь такое существование быстро пресыщает своей пустотой и бездушностью. Отсюда следует, что даже для немощных изгоев совесть служит тем самым маяком доброты, якорем гуманности.
Для того, кто не располагает материальными благами, мораль и совесть являются последними вещами, отделяющими его от зверя, неспособного функционировать в обществе и любить. Воистину, человек, который теряет совесть, теряет всё.
С примерами из литературы
Картинка к сочинению Можно ли пойти против совести
