Сочинение по картине Васнецова Битва Ивана-царевича с трехглавым Змеем
Васнецов часто обращался к различным былинным сюжетам, которые были популярным на Руси. Сюжет с победой над змеем изобилует разнообразными вариациями, но, так или иначе, сводится к определенной схеме. Землю разоряет змей, он терроризирует пространство и похищает красавицу, также могут быть подробности относительно того как змей просто уничтожает какие-то села и деревни и жителей, далее появляется герой, который отправляется в логово змея и побеждает его.
Картина Васнецова описывает кульминационный этап этой легенды, когда змей начинает бороться с былинным героем и в итоге герой отрубает ему головы. На картине мы видим Ивана-царевича, который склонился под напором чудовища и загородился от него щитом, также в руке он держит меч, который окропился кровью змея и занесен над ним. На заднем фоне мы видим ту самую былинную красавицу, вероятнее всего, принцессу, которая была похищена и вызволяется Царевичем, на нижней части картины располагаются черепа и кости, которые принадлежат толи предыдущим претендентам на победу над змеем, толи тем кого этот змей просто похищал и кушал.
Конечно, былина о змее и богатыре, который его побеждает, насыщена различными религиозными коннотациями. В частности речь идет об элементах православия, которые вполне логично были включены в древнерусский фольклор за тысячелетнюю историю этой религии на территории страны.
Понятное дело, змей может олицетворять собой не только иноземных захватчиков или нечто подобное, но темные силы, персонифицированное зло. Вполне понятен намек на змея-искусителя, то есть дьявола, который для православного человека представляет собой не былинное существо, но вполне настоящее создание, фактор, который приносит невзгоды в этом мир. Соответственно, фигура, которая бросает ему вызов, представляет собой героя, который берется победить фактически дьявола.
Отсюда немного другое значение могут приобретать и черепа с костями в нижней части картины, которые даже по расположению напоминают идентичные детали на распятиях и некоторых православных иконах. Если говорить о красавице на заднем фоне, то она вполне логично может олицетворять душу, за которую и ведется битва. Сначала душа оказывается похищенной сатаной, но после этого просыпается светлая сила, которая вызволяет душу.
Описание настроения картины Битва Ивана-царевича с трехглавым Змеем
Популярные сегодня темы
- Сочинение по картине Рылова Домик с красной крышей 8 класс
У художника Аркадия Рылова есть замечательная картина, которая называется «Домик с красной крышей». Ее художник написал в 1933 году, в Подмосковье.
- Сочинение по картине Венецианова На пашне. Весна
А.Г. Венецианов в своей картине «На пашне. Весна» изобразил типичную сцену из крестьянской жизни, — вспахивание поля. Художник мастерски передал черты характера русской женщины
- Сочинение по картине Дмитрий Донской Маторина 4, 6 класс
Из всего многообразия правителей особым образом выделяется Дмитрий Донской как князь миролюбивый и православный. Конечно, и ему приходилось отправляться в военные походы
- Сочинение по картине Последний день Помпеи Брюллова
На данном полотне преобладают тёмные мрачные цвета: коричневый, чёрный, грязно-жёлтый. Кроваво красное небо не предвещает ничего хорошего. Сам вулкан не виден зрителям. Его угрожающие очертания чернеют на заднем плане.
- Сочинение по картине Венецианова Девушка в платке
Полотно «Девушка в платке» принадлежит кисти знаменитого мастера А.Г. Венецианова. Этот художник на своих полотнах зарисовывает сцены при участии крестьян. Он пытается передать их период жизни в своих картинах