Произведение повествует о жизни города Глупова, раскрывая на примере взаимоотношений его правителей и городских жителей противоречия между народом и властью.
Используя сатирические приемы, писатель рассказывает фрагменты из истории города, начиная с древних времен и заканчивая современностью, в которых постоянно меняются градоначальники, являющиеся глупыми, самовлюбленными чиновниками, а народная масса изображается в виде тупого стада, послушно бредущего за своим пастухом-правителем, подстраиваясь под его желания.
Городские жители не желают противостоять властям, разрушающим и разоряющим город, поскольку являются умственно и духовно скудными людьми, бессловесно принимающими любую позицию градоначальника.
Глуповцы на протяжении всей истории своего города находятся в круговороте ленивых, лицемерных, тупых деспотов и самодуров, которые всегда заканчивают свое правление в Глупове весьма необычно, нелепо и бессмысленно.
Один из начальников погибает от укусов клопов, второй умирает от безмерного переедания, третьего загрызла собачья стая, а у еще один умирает от попыток понять приказ вышестоящего руководства, сильно напрягая свой головной инструмент. Один из градоначальников, усердно трудясь на благо горожан, так перерабатывается, что погибает непосредственно на работе. Самым невероятным становится правление градоначальника по имени Прыщ, фаршированную голову употребляет при приеме пищи предводитель дворянского общества. При этом Прыщ, являясь уже безголовым, продолжает некоторое время осуществлять функции управления городской жизнью.
Жители Глупова не задумываются о лучшей жизни, так как не понимают, что она из себя представляет, и слепо выполняют приказы любого градоначальника, перенося издевательства властей терпеливо и без возражений.
Писатель, применяя неприкрытую сатиру и фарс, призывает своим произведением к диалогу властей и народных масс, в котором начальники научатся слышать мнения горожан, а жители смогут перестать ощущать себя в качестве рабов.
Пересказывая летопись жизни глуповцев, автор делает вывод о том, что народная глупость сама порождает недалекое и бессмысленное правление ею и является народным несовершенством, отсутствием нравственного самосознания.
2 вариант
“История одного города” - знаменитый сатирический роман М.Е.Салтыкова-Щедрина, действие которого разворачивается в вымышленном городе Глупов. На примере отношений глуповцев и власти автор отобразил действительность России 19 столетия. Вера в доброго царя, политическая наивность становятся причиной бедствий глуповцев и разрушения их города. Салтыков-Щедрин подчеркивает политическую незрелость народа, безропотно уповающего на “справедливость” деятельности градоначальников.
В главе “О корени происхождения глуповцев” писатель рассказывает о племени, которое добровольно променяло свободу на право “платить дани многие”. В решении головотяпов, а ныне глуповцев, уже видится нездоровое отношение к власти со стороны народа. Гловотяпы беспрекословно соглашаются со всеми требованиями правителя, захотевшего ими “володеть”. Они выказывают смирение и начальниколюбие и в дальнейшем. Терпеливый народ никак не борется с несправедливостью со стороны силы имущих. Выказывая небывалую стойкость, он возлагает все свои упования на будущее, никак не противодействуя настоящему. Глуповцы искренне верят, что новый градоначальник будет лучше своего предшественника и приведет город к процветанию, а глуповцы при нем заживут счастливо и безбедно. Но этого не происходит. Пассивный народ никак не учувствует в жизни собственного города.
В гротеско-насмешливой форме представлены в романе образы градоначальников. Они наделены фантастическими, нереальными чертами. Так градоначальник Брудастый по прозвищу “Органнчик” вместо головы имел устройство, способное исполнять всего лишь две несложные музыкальные пьесы: “разорю” и “не потерплю”. Майор Прыщ прославился фаршированной головой, а виконт Дю Шарио любил рядится в женскую одежду и ел лягушек. Зачем автор наделяет своих героев едкими саркастическими качествами? При помощи острой сатиры Салтыков-Щедрин показывает всю несостоятельность монархического строя. Власть назначает на пост градоначальника Глупова людей глупых, жестоких, деспотичных. Их не заботит жизнь и судьба простого народа, интересы которого они обязались защищать. Между градоначальниками нет единогласия. Одни преследуют личные интересы, другие следует фанатичной цели, которая должна, по их мнению, привести Глупов к процветанию, деятельность третьих направлена на наведение порядка с недоимками. Но никто из них не думает, как отразится их деятельность или бездеятельность на глуповцах. Равнодушное отношение власти к народу - одна из проблем действительности совремнной писателю России.
Но как же относится к власти народ? И здесь картина, описанная Салтыковым-Щедриным мрачна и неутешительна. Народ слепо верит в счастливое будущее, при этом пассивно перенося тяготы и лишения. Монархический строй породил идеологию рабства: народные массы находятся в состоянии глубокой бессознательности. Глуповцы привыкли подчиняться, жизнь под постоянным гнетом. Они даже не подозревают о том, что может быть и другая, более справедливая и небезучастная к простым людям форма управления городом.
Картинка к сочинению Народ и власть в Истории одного города Салтыкова-Щедрина
