Элиас Леннорт создал настоящее эпическое произведение. Вся система повествования укладывается в несколько рун . В произведении несколько главных героев, один из них Вяйнмейнен. Это некое божество, культурно обогащающее людей. Культурное просвещение – его прирожденная сфера деятельности. Этому богу не чужды и человеческие черты – патриотизм, любовь к лжи, храбрость и другие.
В произведении присутствуют три основные сюжетные линии.
Первая часть посвящена описанию того, как создавался мир, появлялись первые организмы. В античных сказаниях воспроизведены ступени цивилизационного зарождения, с тех времен, когда на свете были только утки и яйцо. Сам же создатель сначала держится в тени, но позже его славные деяния становятся явными: он бережно наполнил и обустроил мир.
Здесь подключается дева Ильматар: она занимается творением с водяного фронта. Другие боги тоже не отстают. Они пытаются пролить свет на все таинственное и малопонятное. Как зародилось первое общество? Как были рождены первые животные? Как дали ростки первые растения? За ответом нужно обращаться к этим божественным благодетелям. Они красочно описывают об очень далеких временах, когда еще ни один человек не умел говорить.
Вторая часть содержит героическую составляющую. Всех героев связывает единое сюжетное повествование, но при этом они индивидуальны в описании своих образов. Герои совершают опасное путешествие в загадочную страну – Похъелу. Там они находят свою любовь в виде прекрасных дам. Свадебные ритуалы описаны с тщательностью, на которую способен только опытный лингвист. Невеста – один из ключевых образов в финском эпосе. Она направляет героические устремления супругов в нужное русло.
В третьей части описывается жизнь древних племен. Очень интересно как представлено строительство мельницы Сампо. По сказанию, это большой склад наполненный провиантом и стратегическом продовольственным запасом для обеспечения жизни племени. Инициатором создания такого продовольственного светоча стала Похъела. Сампо – это артефакт, который будет проверять возлюбленных на чувства.
В целом, можно сказать, что данное произведение – это нечто иное, как сборник разных сказаний, но все они объединены двумя странами Похъела и Калевала.
2 вариант
Финский Лингвист, Элиас Леннорт, вложил много труда для того, чтобы создать произведение-эпос «Калевала». Всё свое произведение он описал в нескольких десятках рун. Одним из главных героев этого эпоса является Вяйнямейнен. Он представлен в произведении как Бог, помогающий людям в познании культуры. Он даже появляется на свет сам – выходит из матери. Но по итогу эпоса, мы можем видеть, что Вяйне все-таки наделен человеческими качествами – любовью к родине, мудростью и мужеством, ложью, когда три раза обманул дочь Туони.
Повествуется данный эпос тремя макросюжетами:
- Архаика сюжета посвящена созданию мира, сотворению всех живых существ на земле. В древних эпических песнях отражены этапы сотворения, осуществленные при помощи утки и ее яйца, которое разбилось на части. Сам творец же, его деяния, становится заметным в обустройстве и наполнении мира. Именно тогда дева Ильматар выходит из глубины вод и занимается творением. В первой песне видны божества, имена которых нам предоставляются. Эти божества служат тем, что являются основой необъяснимого и непонятного человеку. Например, происхождение животных, растений, становления общества. Но самое главное, эти божества выполняют функцию изложения истории. Они рассказывают о событиях, произошедших когда-то очень давно.
- Герои. Вяйне – певец-заклинатель, Ильмаринен – кузнец и охотник Лемминкяйнен. Данных героев объединяет один целый сюжет, хотя они и достаточно самостоятельны и как отдельные персонажи. Герои путешествуют в опаснейшую и не близкую страну – Похъелу, там они сватаются к красивейшим девушкам данной местности. Здесь мы видим, как много материала лингвист посвятил свадебному ритуалу. Ведь по итогу, поход за невестой в финском эпосе – это самое важное и ответственное действие.
- Отражение образа жизни племен в древние времена. Тут нам показано создание волшебной мельницы Сампо, борьба за то, чтобы ей обладать. Ведь это, так сказать, источник яств и залог постоянного существования рода хозяина этой самомолки. Идею создать данную вещь предложила хозяйка страны Похъелы, старуха Лоухи. Сампо должно служить как вещь, которая будет испытывать героев, сватающихся к ее дочке.
По факту же, «Калевала» — это сборник различных легенд и преданий, где существуют два вымышленных государства: Калевала и Похъела.
Картинка к сочинению По произведению Калевала
