Портрет Сони и Маруси (сравнение) - повесть В дурном обществе Короленко

В 1885 году в журнале «Русская мысль» вышел в свет замечательный рассказ Короленко, работу над которым писатель начал в якутской ссылке. Произведение «Дети подземелья» затрагивает тему социального неравенства, проблему «униженных и оскорбленных». Владимир Галактионович с большим сочувствием и искренней любовью относится к людям, оказавшимся по разным причинам на самом дне.

Маруся

Одним из представителей "маленьких людей" является семейство Тыбурция Драба, безработного бедняка с маленькой дочерью Марусей. Девочка очень красива. Роскошные белокурые волосы обрамляют милое, но истощенное личико. Однако одежда ее изношена, не стирана. Малышке всего четыре года, но за свою короткую жизнь повидала много горя. Девочка постоянно болеет. Так же, как и остальные члены семьи, крошка вынуждена ютиться в холодном и сыром подвале. Ступает она несмело, боясь упасть, часто испытывает чувство голода. Тонкая, как тростинка, бледная от недоедания и жизни в мрачном подземелье, это крохотное создание напоминало былинку. Неудивительно, что при таком образе жизни Маруся постоянно грустна, очень редко смеется. В редкие же минуты веселья смех ее звучит как нежный серебряный колокольчик. Глубокую нежность и сочувствие вызывает девочка.

Соня

Соня являет собой полную противоположность пленнице подземелья. Хотя девочки одного возраста, дочь судьи пухленькая, всегда веселая. Малышка беззаботна, ведь ей не приходится думать о еде и жить в постоянном страхе, что их кто-нибудь обнаружит и прогонит. Каждый день служанка вплетает чистую ленточку в ее волосы. Всегда на ней восхитительные наряды. Отец покупает дорогие игрушки и всячески балует любимую доченьку.

Дальнейшая жизнь детей складывается соответственно. Не перенеся тяжелых условий жизни, Маруся умирает. Как цветок, за которым не было надлежащего ухода. Соню же ждет прекрасное будущее. Хочется так думать. Несмотря на то, что героиня из благополучной и обеспеченной семьи, сердце у нее доброе и честное.

2 вариант

По работам великолепного автора по имени Владимир Короленко, можно говорить о том, что он старался сделать свои произведения трогательными и искренними. Несмотря на то, что они в основном получались достаточно грустными и трагичными, стоит сказать, что он хотел отобразить существующую реальность именно в том виде, какой она является на самом деле. Он достаточно подробно и интересно показал образы детей в данном произведении. Например, через образ Васи, становится понятным то, насколько сильно окружающие люди могут влиять на становление человеческой личности. Его сестра по имени Соня, а также подружка, которую звали Марусей представлены также ярко и живо.

Данные героини показаны ровесницами. Однако, несмотря на свою, казалось бы, схожесть, данные девочки жили в совершенно разных условиях, что безусловно сказалось на их мировоззрении. Соня выглядела довольно здоровой полноватой девочкой, а Маруся была худощава и бледна. Здесь автор показывает сходство лишь в глазах, так как, по его мнению, яркость во взгляде у них была достаточно схожая. Это говорит о том, что никакие жизненные обстоятельства не могут сломить дух детства и счастья от некоторых моментов. У Маруси всегда была достаточно старая и поношенная одежда, что говорит о бедном материальном положении девочки.

Соню можно назвать достаточно резвой и быстрой девочкой, которая любила проводить время за игрой в куклы, а также, она любила бегать по двору с остальными ребятами. В отличие от Маруси, которая всегда ходила с достаточно томным и поникшим взглядом, Соня всегда была подвижна и любопытна. Ее можно назвать достаточно позитивным и радостным ребенком, который не видел настоящих жизненных трудностей. Смех Маруси можно было услышать крайне редко, ведь в основном она грустила и часто задумывалась о достаточно взрослых проблемах. Здесь автор подчеркивает такую проблему, которая связана исключительно с материальным положением данных героинь. Ведь, по сути, девочки ничем друг от друга не отличаются, кроме тех условий, в которых им приходится жить. Произведение учит тому, что ко всем следует относиться одинаково, вне зависимости от тех жизненных и социальных условий, в которых они проживают.