Основные персонажи поэмы – это семеро освобождённых крепостных, которые отправляются в путешествие по земле Русской в поисках ответа на вопрос: кто же на родной земле живёт счастливо и вольготно? Таков он, упрямый характер простого человека: «Мужик что бык» - если уж решит что-то, то не отступит с намеченного пути.
В разные уголки Родины и к разным людям приводят героев поиски истины. Не нашлось счастья у священника, сопровождающего людей в горе и беде, не знает он ни душевного покоя, ни почета в народе. Не находят странники счастливых и средь крестьян, напротив – нелёгкая жизнь народа предстоит перед их глазами, о чём говорят многие пословицы и поговорки произведения. Вся жизнь крестьянина – это тяжёлый изматывающий труд. Именно поэтому так часто в народе восхваляется трудолюбие: «Рабочий конь солому ест, а пустопляс – овес!». Но, в то же время, слышится усталость и отчаяние людей: «С работы, как ни мучайся, не будешь ты богат, а будешь ты горбат».
Возможно, не там ищут герои ответ на свой вопрос? Может русские женщины знают, что такое счастливая жизнь? Но, увы, и здесь не удалось им решить свой спор, ключи от счастья женского давно потеряны, тяжела и печальна женская доля. Не принесла счастья отмена крепостного права и помещикам, оставив их без крестьян, умеющих обрабатывать землю, в разрухе и упадке. И барин, и мужик нелегко переживают этот сложный период.
Многочисленные пословицы и поговорки, которые автор приводит в поэме – это кладезь народной мудрости. Они делятся с читателем житейскими советами: «Хвали траву в стогу, а барина – в гробу», высмеивают людей жадных и глупых: «Горда свинья: чесалася о барское крыльцо!», прославляют семейные ценности, любовь к детям. Учат хорошему, доброму, вечному. Благодаря им читатель имеет возможность проникнуться атмосферой того времени, почувствовать культуру общения простых людей.
Долгие годы Некрасов собирал материал для одного из своих самых грандиозных произведений. Что-то он почерпнул, общаясь с простыми людьми, а что-то из воспоминаний детства. Будучи мальчиком, писатель часто гулял с крестьянскими детьми, слушал русские народные сказки в исполнении няни-крепостной. А когда подрос, любил приезжать на охоту, во время которой останавливался в домах простых людей, бывал на сельских ярмарках, праздниках.
Поэма «Кому на Руси жить хорошо» отражает народную культуру крестьянской Руси в период отмены крепостного права, когда беседа людей состояла из множества поговорок, пословиц, поверий и загадок. Произведение насыщено богатым, остроумным, самым настоящим народным фольклором.
Поселившись в одной из квартир городской высотки, мальчик Слава с удовольствием наблюдал за всем, что теперь их с мамой окружало. С последнего этажа можно было видеть и стройку, и лес.
Пластов Аркадий Александрович – великий советский художник. Родился в небольшом селе Прислониха, Ульяновской области. Учился художественному ремеслу в Москве
Премьера пьесы Островского «Гроза» состоялась 16 ноября 1859 года на сцене Малого Театра. Созданию её предшествовал целый ряд событий, которые, ко всему прочему, обросли мифами в народном сознании.
Интересная и поучительная сказка есть у С.Я. Маршака, называется она «Двенадцать месяцев». Писатель удачно подобрал образы для главных героев. С ними знакомимся случайно, благодаря падчерице, которая пошла за подснежниками.
в деревне есть свой ученый «кандидат» - Глеб Капустин, работающий на лесопильне, лет сорока, толстогубый и белобрысый, ехидный и начитанный.
В работах великого писателя город стал основным объектом исследования литературных экспертов. Особое внимание уделено городской среде в его работах, написанных автором после 80-х годов