Анализ финальной сцены пьесы Гроза Островского
Пьеса А. Н. Островского" Гроза" — это изображение противостояния возвышенной, чистой, живой личности" тёмному царству". Главная героиня произведения Катерина — это воплощение доброты, душевной чистоты, стремления к искренности, свободе, развитию. Катерина — жена сына госпожи Кабановой, главной представительницы "тёмного царства". Девушку буквально поглощает и убивает это тёмное общество. Свекровь требует от невестки абсолютного подчинения её воле, старинным традициям, принципам домостроя. Героиня не привыкла так жить. В родительском доме Катерина была по-настоящему счастлива, её любили, она была свободно, часто посещала церкви. Кажется, что изменилось после переезда в дом Кабановых, ведь девушка также продолжает заниматься тем, чем ей нравится, но теперь у неё нет самого главного — свободы. Героиня не хочет подчиняться устоям "тёмного царства", поэтому смело выступает против него. Наиболее ярко протест Катерины выражается в финальной сцене пьесы.
В пятом действии читатель видит диалог Тихона Кабанова и Кулигина. Сначала Тихон обвиняет свою жену в измене, но в то же время говорит о жалости и состраданию к ней. Он понимает, что жене сложно живётся в доме его матери, да и сам Тихон говорит о сложном характере Кабанихи. Герой вроде бы хочет пойти против матери, но не может, так как у него недостаточно сил, ведь он живёт в полной власти госпожи Кабановой.
Многие герои в этом эпизоде испытывают дурное предчувствие, приближение чего-то страшного.
Большое внимание уделяется душевному состоянию Катерины. Катерина уже не находится в реальном мире, она словно выпала из жизни. Девушка находится в постоянных размышлениях. С одной стороны, она обвиняет себя в измене мужу, а с другой стороны — мечтает о встрече с Борисом. Героиня сбегает из заточения и приходит на берег Волги. Здесь она встречается с Борисом, но даже он не может ей ничем помочь. Она остаётся наедине с собой на высоком берегу с мыслью о том, что больше жить она не может. Девушка бросается в воду.
В это время все остальные герои ищут Катерину. Кабаниха же считает, что Тихон не должен так волноваться за жену, ведь считает, что уход — это лишь проявление характера Катерины. Когда Кулигин достаёт из воды тело Катерины, Тихон перестаёт себя сдерживать и все высказывает матери. Кабанов обвиняет её в смерти своей жены. Сама же Кабаниха в этот момент не испытывает ни капли жалости к невестке, она лишь озабочен тем, что о ней подумают люди.
Таким образом, Финальная сцена демонстрирует бунт "тёмному царству" и домостроевским устоям. Катерина — первый человек, который не побоялся выступить против Кабанихи и её правил.
2 вариант
В драме «Гроза» А.Н. Островский изображает трагическое противостояние живой, жаждущей любви натуры женщины и устаревших, отживших свой век семейных устоев. Катерина, главная героиня произведения, воплощает одновременно чистоту души, стремление к свободе, правде, искренности человеческих отношений и в то же время глубокое религиозное чувство, побуждающее ее жить по божеским законам и в согласии со своей совестью. Молодая женщина задыхается в гнетущей атмосфере дома Кабановых. Свекровь Марфа Игнатьевна требует от домашних беспрекословного подчинения традициям домостроя, показного благочестия, покорности. Полюбив Бориса, решившись на свидание с ним, Катерина противопоставляет себя лживой морали Кабанихи, совершает преступление против устоев семьи, брака.
Таким образом в драматургическом произведении развивается и любовный конфликт, участниками которого становятся Катерина, ее муж Тихон и любимый ею Борис, племянник Дикого, и конфликт старого и нового, ведь молодое поколение не желает жить по законам дома Кабановых и так или иначе стремится к вольной жизни. А наиболее ярко и остро эти конфликты выражены в диалогах и монологах героев в последнем действии пьесы.
В начале пятого действия в диалоге в Кулигиным безвольный муж Катерины Тихон, с одной стороны, обвиняет Катерину: «Уж что жена против меня сделала! Уж хуже нельзя…», а с другой – жалеет ее: «А я ее люблю, мне ее жаль пальцем тронуть». И даже он вынужден констатировать, что старая мораль, показная набожность, лицемерие разрушают связь поколений в их доме: «… все наше семейство теперь врозь расшиблось». В ответах Кулигина Тихону слышится по-настоящему доброе, христианское отношение к людям и ситуации в целом: он сетует на крутой нрав Кабанихи, советует Тихону простить жену, решить дело мирно и полюбовно, напоминает Тихону о том, что пора бы молодому мужчине быть хозяином в своей семье, жить своим умом.
Трагические предчувствия, мысли и слова о смерти с самого начала действия словно витают в воздухе, произносятся разными персонажами: за Тихоном приходит Глаша, чтобы рассказать ему, что Катерина пропала, и он пугается: «Умерла, что ль?», и Бориса чрезвычайно волнуют, настораживают слова Катерины, и он чувствует в них что-то недоброе: «Катя, нехорошо что-то! Не задумала ли ты чего?».
Но больше всего размышлений об уходе из жизни, конечно, в монологах Катерины. Автор сопровождает их ремарками о том, что произносит она свои речи «задумчиво и как будто в забытьи». И правда, Катерина уже словно не принадлежит реальному миру: ни дома, где теперь все ее обвиняют и ненавидят, ни даже на приволье, на высоком берегу Волги, не находит успокоения ее мятежная душа. Она казнит себя за совершенный грех, мечтает увидеть Бориса, как о желанной цели, о мечте, говорит о смерти и могиле. В то же время она страдает, что «в беду ввела» любимого, жалеет его. Встречающий ее в таком состоянии на берегу Волги Борис не может или не хочет помочь ей. Он расспрашивает ее, сочувствует, торопливо с ней прощается, боясь, что их кто-нибудь застанет вместе. Так, оставшись совершенно одна, без любимого, без поддержки и понимания мужа, с мыслью, что «жить нельзя», Катерина решается на отчаянный шаг, на самоубийство. Последние ее слова обращены к Борису.
И даже когда встревоженные горожане, Кабанов, Кулигин ищут у воды так давно пропавшую из дома Катерину, Марфа Игнатьевна всё еще говорит о ней, как об интриганке, специально требующей к себе повышенного внимания: «Вот какое зелье! Как она характер-то свой хочет выдержать!». Кулигин достает из воды бездыханное тело Катерины. Горе, внезапно обрушившееся на Тихона, заставляет его уже не искать правильных, с точки зрения маменьки, выражений. В отчаянии, не задумываясь о последствиях, он винит мать в самоубийстве Катерины. А в самой Кабанихе даже в этот момент нет сострадания, жалости ни к Катерине, ни к сыну. Она больше всего беспокоится о том, как бы не уронить собственное достоинство, о том, как выглядит она в глазах жителей Калинова. Трагедия, случившаяся на берегу Волги, ошеломившая всех, заставляет даже миролюбивого Кулигина произносить обвинения в адрес Кабановых: «Тело ее здесь, возьмите его; а душа теперь не ваша: она перед судией, который милосерднее вас!»
Финал пьесы оставляет зрителя и читателя размышлять о том, изменит ли гибель Катерины устои дома Кабановых, как сложится судьба детей Марфы Игнатьевна - Тихона и Варвары. Но как бы ни развивались события, мы понимаем, что время домостроевской морали окончательно миновало.
Также читают:
Картинка к сочинению Анализ финальной сцены пьесы Гроза
Популярные сегодня темы
- Герои Городка в табакерке Одоевского (характеристика персонажей)
Миша. В сказке описывается сон, который видит главный герой, находясь под впечатлением от чудесной музыкальной табакерки со сложным внутренним механическим устройством. Зовут главного героя Миша.
- Образ и характеристика Гордея Торцова в пьесе Бедность не порок Островского сочинение
Гордей Торцов – один из центральных героев пьесы Александра Николаевича Островского «Бедность не порок». Он является братом Любима Торцова и имеет говорящее имя.
- Сочинение на тему рассказ о себе
Меня зовут Марина, мне 19 лет, я учусь в 11классе. Не могу сказать, что я обожаю ходить в школу, но учусь я довольно таки не плохо. Мои любимые предметы это литература, химия, биология, и физика.
- Сочинение Описание местности 6 класс
Я живу в большом светлом шестнадцатиэтажном доме на десятом этаже. Из окна я вижу полосу горизонта с лесом, а когда нет облаков, то открывается вид на красивый закат.
- Сочинение Самоотверженный поступок
Доброта — лучшее качество человека, которого так не хватает в наши дни. Сегодня процветает безразличие к окружающим и жестокость. Но есть люди, готовые пожертвовать своими интересами или собой ради других.
- Отзыв на комедию Фонвизина Недоросль
В комедии Дениса Ивановича Фонвизина «Недоросль» поднимаются проблемы актуальные на все времена. В ней рассказывается о том, что грубость всегда порождает грубость. А глупость, глупость.